Wednesday, October 28, 2009
肉骨茶--为梦想而努力的男人,最帅!
年轻人,就是要勇于追逐梦想!
从君那里得知,大马有两个大男生,参加了由台湾观光局所主办的“世界最棒的旅游-旅游达人台湾走透透-百万旅游金游台湾”活动。成功赢得1百万(我想是台币吧),可以到台湾走透透。
看到这两位年轻人活力充沛的努力,很是感动。。。在这里支持你们,希望你们拿到一百万,再去台湾玩一圈吧!
肉骨茶--为梦想而努力的男人,最帅!(我也很帅哩,哈哈!)
世界最棒的旅游首页:http://www.taiwanbesttrip.net/
肉骨茶的参赛主页:http://3.ly/main
肉骨茶的官方网站:http://taiwan.boonming.com
世界最棒的旅游网上投票登记处:http://3.ly/reg
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Sunday, October 25, 2009
Saturday, October 24, 2009
老公是拿来爱的 。。。:)
其实男人要的不是很多。。。看看下面的就知道了。。。(转载自:http://www.myweb.name/Information/2009-04/0904301431391604.html)
1、老公是拿来爱的,不是拿来气的。爱老公就是爱自己。
2、老公想吃苹果时马上就去洗。经验证明推来推去的结果不仅有伤和气而且所消耗的时间和能量已经能洗完苹果了。
3、点菜时要明确说出想吃什么。免得点完之后谁都不爱吃或者只有一方爱吃事后犯嘀咕。
4、吵架时绝不说分手或者离婚,免得事后下不了台。
……要是我错了,吵过之后,看他还死绷着脸,我就装可爱,装可怜,装精灵鼠小弟、装蜡笔小新、装樱桃小丸子,总之,就是死皮赖脸地往他身上粘。这招屡试不爽!要是我占理,他错了,我就摆一副后娘脸,再适当赏他一些搭话的机会,他会十分诚恳地向我道歉,诚恳到我绷不住脸。
5、尽量不要用食物做礼物,免得吃完之后就忘记。
6、吵架时尽量少发火多流泪。
7、一定要记住老公的生日(阳历的和农历的),保证第一个向老公说生日快乐。
8、养成一见老公就笑的习惯,特别是下班回家开门时。
9、需要老公陪同而老公不能陪同的时候想象自己是保家卫国者的妻子,告诉他:你忙吧,我能行。
10、软磨硬泡的时候注意发挥女性特色。
11、故意在他半睡半醒的时候亲他并帮他盖好被子。
12、在他吹嘘自己的时候假装很崇拜他,并表现出对未来幸福生活充满希望的样子。
其实,更多的男士钟情于对女人炫耀自己的种种好处,这时只要聆听就好了。因为他只是想让你“崇拜”他一下,记得还要时常给他一个肯定的眼神。
13、在你看电视或碟片,看到故事里的婚姻生活很悲惨的时候,想一下你丈夫对你好的时候,不在身边的话就给他打个电话,在身边的话,就趴在他身上哭一会,并且说,我们不要那样好不好?
14、在老公向你献殷勤之后表现出特别兴奋的样子,并且说一句“老公你对我最好了!”以资鼓励。
15、偶尔的用不经意的语气对老公说起诸如某位男同事刚来的时候想请你去喝咖啡,而你却因为想要给他去买件T恤拒绝的事。
16、既然已经选择和他共度人生,就不要幻想改变他,能改变的只有自己。教育是徒劳的,感化是可行的。如果还是不行,在和他闹翻前准备好退路。
女人喜欢男人,这八成是错不了的,但女人永远不满意男人,这却是百分之百千真万确的。女人总是希望按照自己的愿望和想象来改造男人,尤其是改造自己的男友(即使成了丈夫也绝不例外)。
17、用他的钱健身买衣服和化妆品。在他眼里至少你在每个年龄段都比上不足比下有余。而这一点只要你愿意修饰是很容易做到的。男人乐意为妻子的美丽买单。
其实,真正的好男人,往往都很愿意为自己心爱的女人花钱,因为那是他的一份快乐。在他眼里,女人在花他的钱的时候,显得最可爱,就像是怒放的花朵,分外娇艳,男人为此感到满足,感到自豪,感到自己的价值,感到自己挣钱的意义。
18、在你无聊的时候找些对你有好处的事情做,多花钱也无所谓。切记不要选择和男人聊天,一旦红杏出墙,最好的结果是你常常陷入去与不去约会的两难选择。
19、老公的缺点要一分为二的看。天下没有绝对的缺点与优点。如果他懒惰,那么他就会有更多的休息时间;如果他没钱,那么他会少些出轨的可能;如果他长得难看,就会少些第三者的可能;如果他没有上进心,他会把全部注意力集中在你的身上。
20、男人在工作学习和思考的时候,不要试着让老公的注意力转移到你身上来。因为他们是为了共同的家奔波劳累,这时唯一能做的是给他宁静的空间,可以去给他快喝干的水杯里加水,或者去熬一锅猪蹄银耳汤,等他干完活,就着窗外的零星灯火喝一碗,他会感觉特别温暖
2、老公想吃苹果时马上就去洗。经验证明推来推去的结果不仅有伤和气而且所消耗的时间和能量已经能洗完苹果了。
3、点菜时要明确说出想吃什么。免得点完之后谁都不爱吃或者只有一方爱吃事后犯嘀咕。
4、吵架时绝不说分手或者离婚,免得事后下不了台。
……要是我错了,吵过之后,看他还死绷着脸,我就装可爱,装可怜,装精灵鼠小弟、装蜡笔小新、装樱桃小丸子,总之,就是死皮赖脸地往他身上粘。这招屡试不爽!要是我占理,他错了,我就摆一副后娘脸,再适当赏他一些搭话的机会,他会十分诚恳地向我道歉,诚恳到我绷不住脸。
5、尽量不要用食物做礼物,免得吃完之后就忘记。
6、吵架时尽量少发火多流泪。
7、一定要记住老公的生日(阳历的和农历的),保证第一个向老公说生日快乐。
8、养成一见老公就笑的习惯,特别是下班回家开门时。
9、需要老公陪同而老公不能陪同的时候想象自己是保家卫国者的妻子,告诉他:你忙吧,我能行。
10、软磨硬泡的时候注意发挥女性特色。
11、故意在他半睡半醒的时候亲他并帮他盖好被子。
12、在他吹嘘自己的时候假装很崇拜他,并表现出对未来幸福生活充满希望的样子。
其实,更多的男士钟情于对女人炫耀自己的种种好处,这时只要聆听就好了。因为他只是想让你“崇拜”他一下,记得还要时常给他一个肯定的眼神。
13、在你看电视或碟片,看到故事里的婚姻生活很悲惨的时候,想一下你丈夫对你好的时候,不在身边的话就给他打个电话,在身边的话,就趴在他身上哭一会,并且说,我们不要那样好不好?
14、在老公向你献殷勤之后表现出特别兴奋的样子,并且说一句“老公你对我最好了!”以资鼓励。
15、偶尔的用不经意的语气对老公说起诸如某位男同事刚来的时候想请你去喝咖啡,而你却因为想要给他去买件T恤拒绝的事。
16、既然已经选择和他共度人生,就不要幻想改变他,能改变的只有自己。教育是徒劳的,感化是可行的。如果还是不行,在和他闹翻前准备好退路。
女人喜欢男人,这八成是错不了的,但女人永远不满意男人,这却是百分之百千真万确的。女人总是希望按照自己的愿望和想象来改造男人,尤其是改造自己的男友(即使成了丈夫也绝不例外)。
17、用他的钱健身买衣服和化妆品。在他眼里至少你在每个年龄段都比上不足比下有余。而这一点只要你愿意修饰是很容易做到的。男人乐意为妻子的美丽买单。
其实,真正的好男人,往往都很愿意为自己心爱的女人花钱,因为那是他的一份快乐。在他眼里,女人在花他的钱的时候,显得最可爱,就像是怒放的花朵,分外娇艳,男人为此感到满足,感到自豪,感到自己的价值,感到自己挣钱的意义。
18、在你无聊的时候找些对你有好处的事情做,多花钱也无所谓。切记不要选择和男人聊天,一旦红杏出墙,最好的结果是你常常陷入去与不去约会的两难选择。
19、老公的缺点要一分为二的看。天下没有绝对的缺点与优点。如果他懒惰,那么他就会有更多的休息时间;如果他没钱,那么他会少些出轨的可能;如果他长得难看,就会少些第三者的可能;如果他没有上进心,他会把全部注意力集中在你的身上。
20、男人在工作学习和思考的时候,不要试着让老公的注意力转移到你身上来。因为他们是为了共同的家奔波劳累,这时唯一能做的是给他宁静的空间,可以去给他快喝干的水杯里加水,或者去熬一锅猪蹄银耳汤,等他干完活,就着窗外的零星灯火喝一碗,他会感觉特别温暖
蔡淳佳 歐得洋-小夫妻
有时候看似再简单不过的幸福,却要付出很大的努力、耐心和毅力去完成。。。
从来,我就不曾小看任何小小的事情,尽管那是再普通不过的一件事;对一些人来说,那可能就是不敢想象的奢望。。。
第一次听到这首歌,我就很喜欢。。。就是一种简单的爱,平凡却真实的爱。。。
希望大家也会喜欢。
蔡淳佳&欧得洋 - 小夫妻
词: benny c. 曲:陈昊
蔡淳佳:j,欧得洋:o
-------
j:在supermarket逛了好大一圈
想你爱咖喱或是意大利面
幸福的食谱再恶补几遍
我的优点要你百尝不厌
o:在下班路上租了几只影片
有你在沙发就是浪漫剧院
辛苦的时候想着你的脸
没有"蛮牛"活力也会出现
j&o:oh 小夫妻 我的福气
这辈子可以让我爱上了你
这一路有时晴 有时雨 都没有关系
我们的真心超过钻石对爱的定义
小夫妻 永不放弃
默契是最富有的一种储蓄
赌气话 你一句 我一句 也觉得甜蜜
多庆幸我们望着同样明天 牵手在努力
----
o:你今天玉米浓汤有一点咸
j:你没送钻戒以后补我项链
o:我的统统是你的 没有期限
j:存够钱 我们逛地球一圈
j&o:我愿意这一生 这一世 呵护着你
一直到你当爷爷 你当奶奶
还是老夫老妻
从来,我就不曾小看任何小小的事情,尽管那是再普通不过的一件事;对一些人来说,那可能就是不敢想象的奢望。。。
第一次听到这首歌,我就很喜欢。。。就是一种简单的爱,平凡却真实的爱。。。
希望大家也会喜欢。
蔡淳佳&欧得洋 - 小夫妻
词: benny c. 曲:陈昊
蔡淳佳:j,欧得洋:o
-------
j:在supermarket逛了好大一圈
想你爱咖喱或是意大利面
幸福的食谱再恶补几遍
我的优点要你百尝不厌
o:在下班路上租了几只影片
有你在沙发就是浪漫剧院
辛苦的时候想着你的脸
没有"蛮牛"活力也会出现
j&o:oh 小夫妻 我的福气
这辈子可以让我爱上了你
这一路有时晴 有时雨 都没有关系
我们的真心超过钻石对爱的定义
小夫妻 永不放弃
默契是最富有的一种储蓄
赌气话 你一句 我一句 也觉得甜蜜
多庆幸我们望着同样明天 牵手在努力
----
o:你今天玉米浓汤有一点咸
j:你没送钻戒以后补我项链
o:我的统统是你的 没有期限
j:存够钱 我们逛地球一圈
j&o:我愿意这一生 这一世 呵护着你
一直到你当爷爷 你当奶奶
还是老夫老妻
Friday, October 23, 2009
我思故我写
有天,有人问我,相对论到底说了什么。在书上曾经读过,却不知一个所以然。“所以,人是有可能去到未来,或回到过去咯?”
平时的我还蛮认真念书的。于是说到物理和相对论,当然就可以哈啦几句了。曾经,有人问爱因斯坦,能不能用最简单的方式解释相对论。爱因斯坦回答说:“如果你现在站在火坑旁,你会觉得时间过得很长缓慢;但如果你现在站在美女旁,你却会觉得时间过得特别快。”事实上,时间依然以它的方式在进行着,而只因为观察者相对的空间,察觉到相对的时间观念。
相对论的立论假设基础之一在于,光速是常数,不论你在静止的平地上,或在高速的火箭上。于是在这基础上,导出了相对论。(当然还有其他的假设,姑且不论。)
“那到底人有没有可能去到未来,或回到过去?”
如果人有可能超越光速,就有“可能”可以办到。但是相对论也告诉我们,要超越光速,需要非常大的能量,而这些能量会转换成质量,使得需要无限大的能量去接近光速。在现实中,这是不可能办得到的。而且,到目前为止,还没有任何物质能超越光速,于是我们可以假定,人是没有可能去到未来或回到过去的。
“光速是常数”是真理,没错,但这是在真空或稀薄的空气中才能成立。光在不同的物质里面,会有不一样的速度。不一样频率的光,运动的速度也会不一。这也是为什么三棱镜能折射出彩虹的原理。
又说,光是以直线运动的。但高锟的光纤,却把光给弯曲了。你说光是直线运动是真理,但弯曲的光也是真理;那真理又是什么?
你说光速是常数,但在不同的物质里却有不一的速度;那真理又到底是什么?
其实,在很多时候,物理的真理有许多的假设和设定情况。并不能断章取义。走出了设定情况,物理会随之变化。物理其实容易理解,但要融会贯通,却不是一件容易的事。
我相信人生的意义并不在于赚大钱或享受荣华富贵。然而,这并不代表生活不需要金钱。我绝对相信考试的意义不在漂亮的成绩单,但在现实中,我们需要它到大学学习更宽阔的知识和体验。我一直相信一种相对的真理,虽然我说这句话时是多么的绝对;如果人们绝对的坚信相对的真理,结果就容易产生错误或偏激观念。
事实上,人生的意义,是自己赋予的。你可以把它变成黑白,也绝对有权利让它彩色缤纷。你可以选择做逃兵,但我宁愿粉身碎骨的失败。人生,不外就是在苦难中寻找快乐,如此而已。
平时的我还蛮认真念书的。于是说到物理和相对论,当然就可以哈啦几句了。曾经,有人问爱因斯坦,能不能用最简单的方式解释相对论。爱因斯坦回答说:“如果你现在站在火坑旁,你会觉得时间过得很长缓慢;但如果你现在站在美女旁,你却会觉得时间过得特别快。”事实上,时间依然以它的方式在进行着,而只因为观察者相对的空间,察觉到相对的时间观念。
相对论的立论假设基础之一在于,光速是常数,不论你在静止的平地上,或在高速的火箭上。于是在这基础上,导出了相对论。(当然还有其他的假设,姑且不论。)
“那到底人有没有可能去到未来,或回到过去?”
如果人有可能超越光速,就有“可能”可以办到。但是相对论也告诉我们,要超越光速,需要非常大的能量,而这些能量会转换成质量,使得需要无限大的能量去接近光速。在现实中,这是不可能办得到的。而且,到目前为止,还没有任何物质能超越光速,于是我们可以假定,人是没有可能去到未来或回到过去的。
“光速是常数”是真理,没错,但这是在真空或稀薄的空气中才能成立。光在不同的物质里面,会有不一样的速度。不一样频率的光,运动的速度也会不一。这也是为什么三棱镜能折射出彩虹的原理。
又说,光是以直线运动的。但高锟的光纤,却把光给弯曲了。你说光是直线运动是真理,但弯曲的光也是真理;那真理又是什么?
你说光速是常数,但在不同的物质里却有不一的速度;那真理又到底是什么?
其实,在很多时候,物理的真理有许多的假设和设定情况。并不能断章取义。走出了设定情况,物理会随之变化。物理其实容易理解,但要融会贯通,却不是一件容易的事。
我相信人生的意义并不在于赚大钱或享受荣华富贵。然而,这并不代表生活不需要金钱。我绝对相信考试的意义不在漂亮的成绩单,但在现实中,我们需要它到大学学习更宽阔的知识和体验。我一直相信一种相对的真理,虽然我说这句话时是多么的绝对;如果人们绝对的坚信相对的真理,结果就容易产生错误或偏激观念。
事实上,人生的意义,是自己赋予的。你可以把它变成黑白,也绝对有权利让它彩色缤纷。你可以选择做逃兵,但我宁愿粉身碎骨的失败。人生,不外就是在苦难中寻找快乐,如此而已。
Thursday, October 22, 2009
思君令人老。。。
古诗之一
行行重行行,与君生别离。
相去万余里,各在天一涯。
道路阻且长,会面安可知。
胡马依北风,越鸟巢南枝。
相去日已远,衣带日已缓。
浮云蔽白日,游子不顾返。
思君令人老,岁月忽已晚。
弃捐勿复道,努力加餐饭。
古诗之二
冉冉狐生竹,结根泰山阿。
与君为新婚,兔丝附女萝。
兔丝生有时,夫妇会有宜。
千里远结婚,悠悠隔山陂。
思君令人老,轩车来何迟!
伤彼蕙兰花,含英扬光辉。
过时而不采,将随秋草萎。
君亮执高节,贱妾亦何为!
行行重行行,与君生别离。
相去万余里,各在天一涯。
道路阻且长,会面安可知。
胡马依北风,越鸟巢南枝。
相去日已远,衣带日已缓。
浮云蔽白日,游子不顾返。
思君令人老,岁月忽已晚。
弃捐勿复道,努力加餐饭。
古诗之二
冉冉狐生竹,结根泰山阿。
与君为新婚,兔丝附女萝。
兔丝生有时,夫妇会有宜。
千里远结婚,悠悠隔山陂。
思君令人老,轩车来何迟!
伤彼蕙兰花,含英扬光辉。
过时而不采,将随秋草萎。
君亮执高节,贱妾亦何为!
Saturday, October 17, 2009
梁文道/ 老校长高锟不过是个糟老头:年年挨骂,年年捐钱
(高锟不愧有学人的风范!相对马来西亚大学只会用法令来控告和恐吓学生,比起香港真的差多了!人家有3间大学进了前50名都觉得羞愧而不敢张扬了,你马大挤入200名就要张灯结彩?只有自卑的人,才需要为自己拂拭门面,说自己几厉害。马来西亚又几时能出现一个真正的学人和教育家呢?可悲啊。。。)
转载自:http://www.popyard.com/cgi-mod/newspage.cgi?num=409824&r=0&v=0
老校长高锟不过是个糟老头:年年挨骂,年年捐钱
梁文道/
我以前从来都不觉得香港的大学有多好。你看那些学生,毕业典礼总是人人手抱一只毛毛熊,不说还以为是幼稚园结业呢。至于老师,不是不好,只不过研究多用英文出版,而且以论文为主,书店很难见得着,不像大陆学者,著作等身的人多得是,看他们的作品一字排开摆在书店,威风得不得了。校园气氛就更不要提了,许多大牌学人来演讲,也都只有小猫几只去捧场;学术沙龙?那是什么东西呀?没听过!
直到近几年在大陆跑多了,见过不少名牌学府的另一面,听过不少著名"大师"的笑话,了解到整个高等教育界的运作方式之后;我才知道,原来香港的大学也不算太差。
你看,英国《泰晤士报》公布全球大学排行榜,香港有3家进了前50呢。可是这还不是最重要的。而我的母校──香港中文大学的前校长高锟,刚拿了今年的诺贝尔物理学奖,这难道不是很威风吗?但坦白讲,当年我念书的时候可不以为他有这么厉害;相反地,我们一帮学生甚至认为他只不过是个糟老头罢了。我的一个同学是那时学生报的编辑,赶在高锟退休之前,在报上发了一篇文章,总结他的政绩,标题里有一句 "八年校长一事无成",大家看了都拍手叫好。
不只如此,当时高锟还接受中央政府的邀请,出任"港事顾问",替将来的回归大业出谋献策。很多同学都被他的举动激怒了,认为这是学术向政治献媚的表现。于是在一次大型集会上面(好像是毕业典礼),学生会发难了,他们在底下站起来,指着台上的校长大叫:"高锟可耻!"而高锟则憨憨地笑,谁也不知道他在笑什么。
后来,一帮更激进的同学主张打倒行之有年的"迎新营",他们觉得那是洗脑工程,拼命向新生灌输以母校为荣的自豪感,其实是种无可救药的集体主义,很要不得。就在高锟对新生发表欢迎演讲的那一天,他们冲上去围住了他,塞给他一个套上了避孕套的中大学生玩偶,意思是学生全给校方蒙成了呆头。现场一片哗然,高锟却独自低首,饶有兴味地检视那个玩偶。
后来我们才在报纸上看清楚他的回应。当时有记者跑去追问正要离开的校长:"校长!你会惩罚这些学生吗?"高锟马上停下来,回头很不解地反问那个记者:"惩罚?我为什么要罚我的学生?"毕业之后,我才从当年干过学生会和学生报的老同学那里得知,原来高锟每年都会亲笔写信给他们,感谢他们的工作。不只如此,他怕这些热心搞事的学生,忙得没机会和大家一样去打暑期工,所以每年都会自掏腰包,私下捐给这两个组织各两万港币的补助金,请他们自行分配给家境比较困难的同学。我那位臭骂他"一事无成"的同门,正是当年的获益者之一。今天他已经回到母校任教了, 在电话里他笑呵呵地告诉我:"我们就年年拿钱年年骂,他就年年挨骂年年给。"上个月,我们中大人戏称为"殖民地大学"的香港大学也出了条新闻,他们把名誉院士的荣衔颁给了宿舍"大学堂"的老校工"三嫂"袁苏妹,因为"她以自己的生命,影响了大学住宿生的生命"。这位连字都不识的82岁的老太太,不只把学生们的肚皮照顾得无微不至,还不时要充当他们的爱情顾问,在他们人生路上遇到困难的时候,以自己的岁月浇灌他们茫然的青茅,所以一向有"大学堂三宝"之一的称号。那一天,"三嫂"戴着神气的院士圆帽,穿上红黑相间的学袍,是一众重量级学者之间最灿烂的巨星。她一上台,底下的老校友就站起来大声呐喊,掌声雷动;不管他们的头发是黑是白,不管他们现在是高官议员还是富商名流,他们都是她的孩子。
我和高锟可就从来没这么亲近过了。八年里头,我只当面对他说过一句话。那一天我们几个同学从图书馆出来,正好见到他走在前面,马上揉搓成了一团纸朝他丢过去。他一回头,我就指着另一个同学笑着大喊:"校长,你看他居然乱丢垃圾!"总是笑得有点傻的校长一如以往,顿了一顿才反应过来,慢吞吞地说:"这就不太好了。"我们立即笑作一团,看着他的背影渐渐远去。
前一阵子,香港政务司司长唐英年跑到中大演讲"领导的艺术",居然大谈什么"包容是领导最重要的美德",我听了忍不住摇头轻叹:"你来我们这里讲包容?"去年开始,高锟得了老年痴呆症,最近记性有点衰退了。这也不是不好的,因为我希望他忘记当年我们的恶作剧,忘记我们侮辱他的种种言行。但我又是多么多么地盼望他,我们的老校长,能够记住他刚刚得到的是诺贝尔奖,记住他提出光纤构想时的喜悦,记住他和夫人一起拖着手在校园内散步的岁月,记住我们毕业之后,偶尔在街上碰见他,笑着对他鞠躬请安"校长好"时的衷诚敬意。
转载自:http://www.popyard.com/cgi-mod/newspage.cgi?num=409824&r=0&v=0
老校长高锟不过是个糟老头:年年挨骂,年年捐钱
梁文道/
我以前从来都不觉得香港的大学有多好。你看那些学生,毕业典礼总是人人手抱一只毛毛熊,不说还以为是幼稚园结业呢。至于老师,不是不好,只不过研究多用英文出版,而且以论文为主,书店很难见得着,不像大陆学者,著作等身的人多得是,看他们的作品一字排开摆在书店,威风得不得了。校园气氛就更不要提了,许多大牌学人来演讲,也都只有小猫几只去捧场;学术沙龙?那是什么东西呀?没听过!
直到近几年在大陆跑多了,见过不少名牌学府的另一面,听过不少著名"大师"的笑话,了解到整个高等教育界的运作方式之后;我才知道,原来香港的大学也不算太差。
你看,英国《泰晤士报》公布全球大学排行榜,香港有3家进了前50呢。可是这还不是最重要的。而我的母校──香港中文大学的前校长高锟,刚拿了今年的诺贝尔物理学奖,这难道不是很威风吗?但坦白讲,当年我念书的时候可不以为他有这么厉害;相反地,我们一帮学生甚至认为他只不过是个糟老头罢了。我的一个同学是那时学生报的编辑,赶在高锟退休之前,在报上发了一篇文章,总结他的政绩,标题里有一句 "八年校长一事无成",大家看了都拍手叫好。
不只如此,当时高锟还接受中央政府的邀请,出任"港事顾问",替将来的回归大业出谋献策。很多同学都被他的举动激怒了,认为这是学术向政治献媚的表现。于是在一次大型集会上面(好像是毕业典礼),学生会发难了,他们在底下站起来,指着台上的校长大叫:"高锟可耻!"而高锟则憨憨地笑,谁也不知道他在笑什么。
后来,一帮更激进的同学主张打倒行之有年的"迎新营",他们觉得那是洗脑工程,拼命向新生灌输以母校为荣的自豪感,其实是种无可救药的集体主义,很要不得。就在高锟对新生发表欢迎演讲的那一天,他们冲上去围住了他,塞给他一个套上了避孕套的中大学生玩偶,意思是学生全给校方蒙成了呆头。现场一片哗然,高锟却独自低首,饶有兴味地检视那个玩偶。
后来我们才在报纸上看清楚他的回应。当时有记者跑去追问正要离开的校长:"校长!你会惩罚这些学生吗?"高锟马上停下来,回头很不解地反问那个记者:"惩罚?我为什么要罚我的学生?"毕业之后,我才从当年干过学生会和学生报的老同学那里得知,原来高锟每年都会亲笔写信给他们,感谢他们的工作。不只如此,他怕这些热心搞事的学生,忙得没机会和大家一样去打暑期工,所以每年都会自掏腰包,私下捐给这两个组织各两万港币的补助金,请他们自行分配给家境比较困难的同学。我那位臭骂他"一事无成"的同门,正是当年的获益者之一。今天他已经回到母校任教了, 在电话里他笑呵呵地告诉我:"我们就年年拿钱年年骂,他就年年挨骂年年给。"上个月,我们中大人戏称为"殖民地大学"的香港大学也出了条新闻,他们把名誉院士的荣衔颁给了宿舍"大学堂"的老校工"三嫂"袁苏妹,因为"她以自己的生命,影响了大学住宿生的生命"。这位连字都不识的82岁的老太太,不只把学生们的肚皮照顾得无微不至,还不时要充当他们的爱情顾问,在他们人生路上遇到困难的时候,以自己的岁月浇灌他们茫然的青茅,所以一向有"大学堂三宝"之一的称号。那一天,"三嫂"戴着神气的院士圆帽,穿上红黑相间的学袍,是一众重量级学者之间最灿烂的巨星。她一上台,底下的老校友就站起来大声呐喊,掌声雷动;不管他们的头发是黑是白,不管他们现在是高官议员还是富商名流,他们都是她的孩子。
我和高锟可就从来没这么亲近过了。八年里头,我只当面对他说过一句话。那一天我们几个同学从图书馆出来,正好见到他走在前面,马上揉搓成了一团纸朝他丢过去。他一回头,我就指着另一个同学笑着大喊:"校长,你看他居然乱丢垃圾!"总是笑得有点傻的校长一如以往,顿了一顿才反应过来,慢吞吞地说:"这就不太好了。"我们立即笑作一团,看着他的背影渐渐远去。
前一阵子,香港政务司司长唐英年跑到中大演讲"领导的艺术",居然大谈什么"包容是领导最重要的美德",我听了忍不住摇头轻叹:"你来我们这里讲包容?"去年开始,高锟得了老年痴呆症,最近记性有点衰退了。这也不是不好的,因为我希望他忘记当年我们的恶作剧,忘记我们侮辱他的种种言行。但我又是多么多么地盼望他,我们的老校长,能够记住他刚刚得到的是诺贝尔奖,记住他提出光纤构想时的喜悦,记住他和夫人一起拖着手在校园内散步的岁月,记住我们毕业之后,偶尔在街上碰见他,笑着对他鞠躬请安"校长好"时的衷诚敬意。
Friday, October 16, 2009
Just simply write...
I always think and review my personal philosophy.
I know everybody needs some luck, to get on through every situation. For a couple who take pre-wedding photographs needs to have some good luck for good weather. Experiments, usually need to have some good luck to find out new things and good results. Submitting a paper, also need some luck to get through critical editors and reviewers.
Everybody likes to have good luck. Some of them therefore believe in God, thinking that praying and trusting can just get good luck from God.
I see some friends really having good luck and they also believe in God. So, should I really need to accept that believing in God can really get good luck?
I don't trust good luck. (I'm not saying I no need good luck.) I just don't like to trust good luck. Therefore I still never become a Catholic or a Christian. But, I'm not saying I don't believe in God. Or, I'm not saying I no need to have a moral life-style or a personal philosophy to guide my soul towards the Truth, the Virtue, and the Beauty.
I follow a good way of living as a human. Those so-called good ways can be based on religions or personal judgement. It really doesn't matter where all the standards come from, but the baseline is that it must come through your personal conscience. I think it is something God gives to human for the ability to judge.
I don't believe in good luck, but I do believe in work hard. I don't like to pray for good luck. I try die working hard, and if there is still no luck, I take it. I just don't like God helps to get through everything. I don't gamble, because I never trust my luck. But I am also not a holy man, I do play gambling games, just for fun.
You should know what you are doing, and the consequences. There is no definition of true or wrong sometimes. You also need to know the purpose of doing things. The thumb of rules is that it must go through your personal conscience. And building a personal conscience is much more important than anything else in the world.
I just simply write. You no need to take any of my words if you don't like.
I know everybody needs some luck, to get on through every situation. For a couple who take pre-wedding photographs needs to have some good luck for good weather. Experiments, usually need to have some good luck to find out new things and good results. Submitting a paper, also need some luck to get through critical editors and reviewers.
Everybody likes to have good luck. Some of them therefore believe in God, thinking that praying and trusting can just get good luck from God.
I see some friends really having good luck and they also believe in God. So, should I really need to accept that believing in God can really get good luck?
I don't trust good luck. (I'm not saying I no need good luck.) I just don't like to trust good luck. Therefore I still never become a Catholic or a Christian. But, I'm not saying I don't believe in God. Or, I'm not saying I no need to have a moral life-style or a personal philosophy to guide my soul towards the Truth, the Virtue, and the Beauty.
I follow a good way of living as a human. Those so-called good ways can be based on religions or personal judgement. It really doesn't matter where all the standards come from, but the baseline is that it must come through your personal conscience. I think it is something God gives to human for the ability to judge.
I don't believe in good luck, but I do believe in work hard. I don't like to pray for good luck. I try die working hard, and if there is still no luck, I take it. I just don't like God helps to get through everything. I don't gamble, because I never trust my luck. But I am also not a holy man, I do play gambling games, just for fun.
You should know what you are doing, and the consequences. There is no definition of true or wrong sometimes. You also need to know the purpose of doing things. The thumb of rules is that it must go through your personal conscience. And building a personal conscience is much more important than anything else in the world.
I just simply write. You no need to take any of my words if you don't like.
Wednesday, October 14, 2009
什么是物理?
(我不知道这篇文章是谁写的,只是有人把它贴到了百度的网站上。转贴出来,因为它提醒了我一些重要的观念和教育。在走到研究的领域,有时候需要停下来歇息,从新思考和再教育,并且开始教育别人。文章有一让我特别感触的句子:没有物理修养的民族是愚蠢的民族! 哦,这会不会叫物理太过沉重?我虽学物理,但还没有认真考虑过物理修养对一个人或民族的潜在影响和意义。有一天,我也想写写对物理的本身看法。
很长一篇文章,我也没有什么耐性把它看完。只希望大家有空可以参阅。)
《什么是物理》- http://zhidao.baidu.com/question/221472.html
这是一个十分基础的问题。翻开任何一本物理教科书,都不难找到这样的定义:物理学是研究物质结构、物质相互作用和运动规律的自然科学。但这只是对于物理这门科学在学术意义上的一种界定。而我们所面对的“物理”,它同时又是一门课程,于是就有必要从教育意义的层面上去进行一番再认识、再分析,以挖掘蕴含在其中的丰富内涵。
首先,物理是一门科学。
物理学是一门以实验为基础的自然科学,它是发展最成熟、高度定量化的精密科学,又是具有方法论性质、被人们公认为最重要的基础科学。物理学取得的成果极大地丰富了人们对物质世界的认识,有力地促进了人类文明的进步。正如国际纯粹物理和应用物理联合会第23届代表大会的决议《物理学对社会的重要性》指出的,物理学是一项国际事业,它对人类未来的进步起着关键性的作用:探索自然,驱动技术,改善生活以及培养人才。
上世纪初相对论和量子力学的建立,为物理学的飞速发展插上了双翅,取得了空前辉煌的成就,以致于人们将20世纪称誉为“物理学的世纪”。什么21世纪呢?有一种流行的说法:21世纪是生命科学的世纪。其实,这句话更确切的表述应该是:21世纪是物理科学全面介入生命科学的世纪。生命科学只有与物理相结合,才有可能取得更大的发展。
展望物理学的未来,充满着机遇与挑战。李政道先生在《物理的挑战》一文中,曾提出21世纪物理领域所面对的四大难题:为什么一些物理现象在理论上对称但实验结果不对称?为什么一半的基本粒子不能单独存在而且看不见?为什么全宇宙90%以上的物质是暗物质?为什么每个类星体的能量竟然是太阳能量的1015倍?这些问题极大地激励着人们不懈探索的勇气与热情。可以预见,一旦拨去这几朵笼罩在物理天空中的乌云,物理学将会展现出更加灿烂的前景。
其次,物理又是一种智能。
诚如诺贝尔物理学奖得主、德国科学家玻恩所言:“如其说是因为我发表的工作里包含了一个自然现象的发现,倒不如说是因为那里包含了一个关于自然现象的科学思想方法基础。”物理学之所以被人们公认为一门重要的科学,不仅仅在于它对客观世界的规律作出了深刻的揭示,还因为它在发展、成长的过程中,形成了一整套独特而卓有成效的思想方法体系。正因为如此,使得物理学当之无愧地成了人类智能的结晶,文明的瑰宝。
大量事实表明,物理思想与方法不仅对物理学本身有价值,而且对整个自然科学,乃至社会科学的发展都有着重要的贡献。有人统计过,自20世纪中叶以来,在诺贝尔化学奖、生物及医学奖,甚至经济学奖的获奖者中,有一半以上的人具有物理学的背景;——这意味着他们从物理学中汲取了智能,转而在非物理领域里获得了成功。——反过来,却从未发现有非物理专业出身的科学家问鼎诺贝尔物理学奖的事例。这就是物理智能的力量。难怪国外有专家十分尖锐地指出:没有物理修养的民族是愚蠢的民族!
当今,物理学的触角已经伸向众多领域,并取得了越来越大的成就,以至我们很难再用传统的眼光去界分什么是物理学了。1995年在我国厦门举行了第十九届国际统计物理学大会,会上交流论文的涉及面十分广泛,诸如植物的花序、DNA药物系统、交通的流量、文字的存储等等,光看这些篇目,似乎都不太象是物理。什么,究竟什么是物理呢?几年前,美国《今日物理》杂志,曾就此问题向读者广泛征求意见。最后,他们推崇的答案是:物理学家所做的就是物理学。这话乍听似觉偏颇,其实不无道理。因为在今天看来,物理学更多的是体现出一种智能,“代表着一套获取知识、组织和应用知识的有效步骤和方法,把这套方法用到什么问题上,这问题就变成了物理学。”(赵凯华语)
再次,物理还是一种文化。
从广义来说,文化指的是人类历史实践过程中创造的物质财富和精神财富的总和。它包括科学文化和人文文化。同样地,物理学家在长期科学实践中所创造的大量物质产品与精神产品,也就构成了物理文化。物理文化是科学文化的重要组成部分。
大家知道,物理学是以实验为基础的科学,它的基本研究方式就是实践,因而在客观性上表现为“真”;物理学创造的成果最终是为了造福于人类,它在目的性上体现出“善”;另外,物理学还在人的情感、意识等多方面反映了“美”。正因为物理学本身兼具真、善、美的三重属性,我们完全有理由说,物理不仅是一种文化,而且是一种高层次、高品位的文化。
物理学是求真的。物理最讲究实证,物理学家在科学研究活动中最基本的态度就是实事求是,坚守“实践是检验真理唯一标准”的原则。正如物理学家费曼所说:“不论你的想法有多美,不论你什么聪明,更不论你名气有多大,只要与实验不符便是错了,简简单单,这就是科学”。可以说,物理学的发展史,就是一部不断修正错误、不断逼近真理的“求真”史。
物理学是从善的。物理学致力于将人从自然中解放出来,从必然王国走向自由王国,帮助人们不断认识自己,促使人的生活趋于高尚。这是物理学的价值取向和终极目标,因而物理学的本质是从善的;另外,物理学家的行为也是从善的。爱因斯坦曾这样评价居里夫人和以她为代表的杰出物理学家:“第一流人物对时代和历史进程的意义,在其道德方面,也许比单纯的才智成就更大”。他们那种严谨求实的态度、献身科学的精神,热爱人民的情怀等等,对于后人无疑是一份尤为珍贵的人文财富。
物理学是至美的。德国物理学家海森伯说过:美是真理的光辉;罗马哲学家普洛丁又说过:善是美的本原。由此,物理学因真而美、因善而美就是十分自然的了。物理的美属于科学美,主要体现于简单、对称和统一;对称则统一,统一则简单,它们构成了物理学的基本美学准则。
翻开物理学的篇章,可以发现到处都跳动着美的音符,体现了人们对美的追求与创造。仅以统一性为例。当代物理学的发展,正朝着两个相反的研究方向延伸:最宏大的宇宙与最微小的粒子。令人感到惊讶的是,随着研究的深入,它们两者并非是分道扬镳、越走越远,反倒显示出不少殊途同归、相反相成的迹象。例如,粒子物理学的一些研究成果常被天体物理学家所借鉴,用来探寻宇宙早期演化的图象;(正由于此,粒子物理学在某种意义上也被称为“宇宙考古学”。) 反过来,宇宙物理学的研究也为粒子物理学家提供了丰实的信息与印证。于是,物理学中两个截然相反的分支,就这般奇妙地衔接在了一起——犹如一条怪蟒咬住了自己的尾巴。
又如,英国物理学家狭拉克首先发现,在自然界的某些物理量之间存在着下列引人注目的关系:
宇宙半径/电子半径≈1040,宇宙年龄/强衰变粒子寿命≈1040,
氢核与电子的电力/氢核与电子的引力≈1040,……
在上述比数中,宇宙这个最大的系统,与基本粒子这个最小系统之间,竟然珠联璧合达到了如此完美的统一,让我们再次领略到了物理世界的美,一种动人心弦的壮丽的美。正是这许多美不胜收的事例,激发起人们对大自然由衷的赞叹与敬畏,难怪爱因斯坦会说:“宇宙间最不可理解的,就是宇宙是可以理解的”。
通过以上分析,我们对于物理有了一个较为全面的认识:它既是一门科学,又是一种智能,更是一种文化。作为一名物理教师,能对自己所任教的物理作一番全方位的审视与剖析,这是十分必要的。一方面可使我们看到,物理原来有着如此丰富的的内涵,从而会更自觉、有意识的去挖掘和开发它的育人功能,全面提升教学质量;另一方面又使我们看到,物理原来有着如此美好的禀性,从而会更加钟爱物理,更有激情地去从事物理教学。我以为,只有真正热爱物理的物理教师,才能做到不仅教会学生理解物理、应用物理,而且还进一步引导他们去感悟物理、欣赏物理。
二、为什么教物理
这是一个看似简单却又十分根本的问题,要正确回答并非易事。笔者对此问题的认识,就经历过从“知识本位”到“学科本位”,最后又回归到“学生本位”这样一个曲折渐进的过程。
有很长一段时期,我都把物理教学的目标锁定在知识层面上,认为教物理就是要把物理知识尽可能多地传授给学生,以供他们今后一生的受用。因为我信奉“知识就是力量”。然而令人困惑的是,我们授予学生什么多的物理知识,其中不乏象“F=ma”这类极其重要的知识,但在他们往后的生活和工作中,却很少显示出有什么直接的功用。以至过了若干年后,许多学生把所学的物理知识几乎忘得一干二净,用他们的话说,“全部都还给老师了”。我为此感到深深的失落;但每当我向他们提出“高中三年岂不白读了”的反诘时,这些离开学校多年的学生,却又都会异口同声地作出否定的回答,一致认为高中阶段的学习,对于他们的成长起到了重要的奠基作用,可又说不清究竟是哪些具体知识所起的作用。我想,这大概好比晚饭,谁都不会否认吃饭对于生存的意义,然而谁又都说不清楚,吃了这顿饭究竟是在身上的什么地方长了块肉。
一位毕业已有二十余年的学生,曾与笔者聊起他“印象最深”的一堂物理课。原来那堂课讲的是重力势能。当时为了说明重力势能的相对性,我曾向学生提出过这样的问题:有人站在五楼的窗台上要往下跳,你说危险吗?开始大家都认为这太玩命了,后来仔细一琢磨,又全都乐了:你别往窗外跳,往窗里跳不就没事了吗?这位学生觉得这个例子特有意思,于是经久不忘;但问他该例说明了什么物理知识时,他说忘了。正当我面露憾色时,他紧接着的一番话却令人宽慰,他说:“这个例子使我懂得凡事都是相对的,从不同角度看会有不同的结果”。尽管这堂课所传授的物理知识,这位学生已经遗忘殆尽,但通过有关知识的学习而凝炼成的思想、方法等,却在他的心里铭刻上深深的印记。从这个意义上说,二十多年前的这堂物理课,对他不也是极有价值的吗?学生从高中毕业后,他们中的大多数可能将告别物理,所学的物理知识终究会被忘记,到那时再回头审视一下:物理教学留给他们的还有些什么呢?如果在他们的身上,体现不出物理所给予的才智与启迪,那将是物理教学的失败。由此看来,具体的知识通常只是作为教学的载体,在知识的背后还有更多值得我们去追求的东西。正如我国资深科学家钱伟长教授说的:“我在大学里学的是物理学,……. 以物理学为对象我学到了调查研究,收集资料,分析资料和逻辑思维的能力,物理学的知识有时是很有用的,但通过物理学学到的这些能力,比物理学知识更有用。”钱老在读书时就是通过“物理学”这个载体,获得了很多比物理知识更重要的能力。所以,那种将物理教学等同于物理知识教学的看法是偏面的,而以“知识本位”来确立物理教学目标取向的做法同样是短视的。
随着教学实践的深入,教师一般都会对自己所任教的学科日臻熟悉,从而格外钟爱。可能是受了这种职业情感的影响,我还一度把物理教学的目标,定位于“将尽可能多的学生培养成为物理学家或物理工作者”。尤其是当我从农村普通中学调入重点高中,面对的是一个个聪颖好学的学生时,这种愿望愈显强烈。但我不久就发现,其它学科的教师大概也出于各自的职业偏好,都对学生有着与我类似的期望。这样一来,大家自扫门前雪,各唱各的调,没能将各学科的分力凝聚成一股合力,实际效果当然就差强人意了。尤其令我沮丧的是,班上那些物理学习优秀的“得意门生”,日后直接从事物理专业的竟然也少之又少。正当我陷于迷惘之时,复旦大学原校长杨福家先生的一则事例给了自己极大的启迪。当年复旦大学曾对核物理专业的毕业生的去向做过一次调查,结果发现,只有不到十分之一的学生毕业后从事与核物理有关的工作,其余的都纷纷改行,活跃在金融、企业或行政等岗位上。对此,多数人都断言这是物理系的失败,而杨福家却认为这正是“复旦”的成功。因为,通过这四年本科的物理教育,使学生具备了良好的素质,为他们今后的发展打下了坚实的基础,于是毕业后都能很快适应各种不同领域的工作。这也印证了赵凯华先生的话:“一个人学了物理之后干什么都可以,他的物理没有白学。在我看来,对于学物理的人无所谓‘改行’……。”
经过上述曲折的认识历程,使我逐渐看清了物理教学最终目标的聚焦点,既不在知识的本位上,也不在学科的本位上,而应该落实在我们的教育对象——学生的本位上。
对于“为什么教物理”这个问题,也可以反过来设问:“如果我们不教物理,学生不学物理,将会对他们今后的发展留下那些缺憾?”一种显而易见的回答是,学生将因此学不到许多重要的物理知识。这话没错,但不够全面。因为除此之外,学生还将失去更为重要的,有关科学方法、科学精神等方面的培养与熏陶,从而最终影响他们的科学素养的提高。当前,物理已经深入到社会的方方面面,成为每一位有教养的公民都必须懂得的知识。对于大多数学生来说,他今天学习物理的目的,恐怕不是为了明天去进一步研究物理,而是有助于他去面对或决策所遇到的大量非物理的问题,为他们今后一生的文明、健康,高质量的生活奠定基础。正如《面向全体美国人的科学》一书中所说的:“教育的最高目标是为了使人们能够过一个实现自我和负责任的生活作准备。” 据此,对于“为什么教物理”这个问题,最确切的答案就是:为提高全体学生的科学素养而教。——这应该成为我们的物理教学观。
众所周知,生物基因对于生物进化有着非同小可的作用,极其细微的基因差异,往往会导致生物之间的巨大差别。受此启发,有不少社会学者正致力于寻求在人类文化传承与发展过程中,有着哪些最为核心的要素,从而提出了“文化基因”的概念,并将其定义为人类文化系统中的“遗传密码”。文化基因的核心是思维方式和价值观念。人类的进化比一般的生物进化更为复杂,它具有双重进化机制,除了生物基因进化机制外,还有文化基因进化机制。教育正是推动文化基因机制的重要途径。学校教育的要义,不只是文化现象的展示与诠释,而在于文化基因的传承和发展。物理教育当然也不例外。什么,蕴含在物理教学中的“文化基因”究竟有些什么呢?笔者以为主要体现为三个方面,即科学知识、科学方法和科学精神,因为这三者是构成科学素养最基本的要素。如果将科学素养比拟为一座金字塔,什么科学知识犹如塔基,科学方法就是塔身,科学精神则是塔尖。物理教学的最高宗旨,就是为了构建这座宏伟的科学素养之塔而添砖加瓦。换言之,物理教学的核心价值就在于促进学生实现三个转化:一是把人类社会积累的知识转化为学生个体的知识,使他们知识世界是什么样的,成为一个客观的人;二是把前人从事智力活动的思想方法转化为学生认识能力,使他们明白世界为什么是这样的,成为一个理性的人;三是把蕴含在知识中的观念、态度等转化为学生的行为准则,使他们懂得怎样使世界更美好,成为一个创造的人。
很长一篇文章,我也没有什么耐性把它看完。只希望大家有空可以参阅。)
《什么是物理》- http://zhidao.baidu.com/question/221472.html
这是一个十分基础的问题。翻开任何一本物理教科书,都不难找到这样的定义:物理学是研究物质结构、物质相互作用和运动规律的自然科学。但这只是对于物理这门科学在学术意义上的一种界定。而我们所面对的“物理”,它同时又是一门课程,于是就有必要从教育意义的层面上去进行一番再认识、再分析,以挖掘蕴含在其中的丰富内涵。
首先,物理是一门科学。
物理学是一门以实验为基础的自然科学,它是发展最成熟、高度定量化的精密科学,又是具有方法论性质、被人们公认为最重要的基础科学。物理学取得的成果极大地丰富了人们对物质世界的认识,有力地促进了人类文明的进步。正如国际纯粹物理和应用物理联合会第23届代表大会的决议《物理学对社会的重要性》指出的,物理学是一项国际事业,它对人类未来的进步起着关键性的作用:探索自然,驱动技术,改善生活以及培养人才。
上世纪初相对论和量子力学的建立,为物理学的飞速发展插上了双翅,取得了空前辉煌的成就,以致于人们将20世纪称誉为“物理学的世纪”。什么21世纪呢?有一种流行的说法:21世纪是生命科学的世纪。其实,这句话更确切的表述应该是:21世纪是物理科学全面介入生命科学的世纪。生命科学只有与物理相结合,才有可能取得更大的发展。
展望物理学的未来,充满着机遇与挑战。李政道先生在《物理的挑战》一文中,曾提出21世纪物理领域所面对的四大难题:为什么一些物理现象在理论上对称但实验结果不对称?为什么一半的基本粒子不能单独存在而且看不见?为什么全宇宙90%以上的物质是暗物质?为什么每个类星体的能量竟然是太阳能量的1015倍?这些问题极大地激励着人们不懈探索的勇气与热情。可以预见,一旦拨去这几朵笼罩在物理天空中的乌云,物理学将会展现出更加灿烂的前景。
其次,物理又是一种智能。
诚如诺贝尔物理学奖得主、德国科学家玻恩所言:“如其说是因为我发表的工作里包含了一个自然现象的发现,倒不如说是因为那里包含了一个关于自然现象的科学思想方法基础。”物理学之所以被人们公认为一门重要的科学,不仅仅在于它对客观世界的规律作出了深刻的揭示,还因为它在发展、成长的过程中,形成了一整套独特而卓有成效的思想方法体系。正因为如此,使得物理学当之无愧地成了人类智能的结晶,文明的瑰宝。
大量事实表明,物理思想与方法不仅对物理学本身有价值,而且对整个自然科学,乃至社会科学的发展都有着重要的贡献。有人统计过,自20世纪中叶以来,在诺贝尔化学奖、生物及医学奖,甚至经济学奖的获奖者中,有一半以上的人具有物理学的背景;——这意味着他们从物理学中汲取了智能,转而在非物理领域里获得了成功。——反过来,却从未发现有非物理专业出身的科学家问鼎诺贝尔物理学奖的事例。这就是物理智能的力量。难怪国外有专家十分尖锐地指出:没有物理修养的民族是愚蠢的民族!
当今,物理学的触角已经伸向众多领域,并取得了越来越大的成就,以至我们很难再用传统的眼光去界分什么是物理学了。1995年在我国厦门举行了第十九届国际统计物理学大会,会上交流论文的涉及面十分广泛,诸如植物的花序、DNA药物系统、交通的流量、文字的存储等等,光看这些篇目,似乎都不太象是物理。什么,究竟什么是物理呢?几年前,美国《今日物理》杂志,曾就此问题向读者广泛征求意见。最后,他们推崇的答案是:物理学家所做的就是物理学。这话乍听似觉偏颇,其实不无道理。因为在今天看来,物理学更多的是体现出一种智能,“代表着一套获取知识、组织和应用知识的有效步骤和方法,把这套方法用到什么问题上,这问题就变成了物理学。”(赵凯华语)
再次,物理还是一种文化。
从广义来说,文化指的是人类历史实践过程中创造的物质财富和精神财富的总和。它包括科学文化和人文文化。同样地,物理学家在长期科学实践中所创造的大量物质产品与精神产品,也就构成了物理文化。物理文化是科学文化的重要组成部分。
大家知道,物理学是以实验为基础的科学,它的基本研究方式就是实践,因而在客观性上表现为“真”;物理学创造的成果最终是为了造福于人类,它在目的性上体现出“善”;另外,物理学还在人的情感、意识等多方面反映了“美”。正因为物理学本身兼具真、善、美的三重属性,我们完全有理由说,物理不仅是一种文化,而且是一种高层次、高品位的文化。
物理学是求真的。物理最讲究实证,物理学家在科学研究活动中最基本的态度就是实事求是,坚守“实践是检验真理唯一标准”的原则。正如物理学家费曼所说:“不论你的想法有多美,不论你什么聪明,更不论你名气有多大,只要与实验不符便是错了,简简单单,这就是科学”。可以说,物理学的发展史,就是一部不断修正错误、不断逼近真理的“求真”史。
物理学是从善的。物理学致力于将人从自然中解放出来,从必然王国走向自由王国,帮助人们不断认识自己,促使人的生活趋于高尚。这是物理学的价值取向和终极目标,因而物理学的本质是从善的;另外,物理学家的行为也是从善的。爱因斯坦曾这样评价居里夫人和以她为代表的杰出物理学家:“第一流人物对时代和历史进程的意义,在其道德方面,也许比单纯的才智成就更大”。他们那种严谨求实的态度、献身科学的精神,热爱人民的情怀等等,对于后人无疑是一份尤为珍贵的人文财富。
物理学是至美的。德国物理学家海森伯说过:美是真理的光辉;罗马哲学家普洛丁又说过:善是美的本原。由此,物理学因真而美、因善而美就是十分自然的了。物理的美属于科学美,主要体现于简单、对称和统一;对称则统一,统一则简单,它们构成了物理学的基本美学准则。
翻开物理学的篇章,可以发现到处都跳动着美的音符,体现了人们对美的追求与创造。仅以统一性为例。当代物理学的发展,正朝着两个相反的研究方向延伸:最宏大的宇宙与最微小的粒子。令人感到惊讶的是,随着研究的深入,它们两者并非是分道扬镳、越走越远,反倒显示出不少殊途同归、相反相成的迹象。例如,粒子物理学的一些研究成果常被天体物理学家所借鉴,用来探寻宇宙早期演化的图象;(正由于此,粒子物理学在某种意义上也被称为“宇宙考古学”。) 反过来,宇宙物理学的研究也为粒子物理学家提供了丰实的信息与印证。于是,物理学中两个截然相反的分支,就这般奇妙地衔接在了一起——犹如一条怪蟒咬住了自己的尾巴。
又如,英国物理学家狭拉克首先发现,在自然界的某些物理量之间存在着下列引人注目的关系:
宇宙半径/电子半径≈1040,宇宙年龄/强衰变粒子寿命≈1040,
氢核与电子的电力/氢核与电子的引力≈1040,……
在上述比数中,宇宙这个最大的系统,与基本粒子这个最小系统之间,竟然珠联璧合达到了如此完美的统一,让我们再次领略到了物理世界的美,一种动人心弦的壮丽的美。正是这许多美不胜收的事例,激发起人们对大自然由衷的赞叹与敬畏,难怪爱因斯坦会说:“宇宙间最不可理解的,就是宇宙是可以理解的”。
通过以上分析,我们对于物理有了一个较为全面的认识:它既是一门科学,又是一种智能,更是一种文化。作为一名物理教师,能对自己所任教的物理作一番全方位的审视与剖析,这是十分必要的。一方面可使我们看到,物理原来有着如此丰富的的内涵,从而会更自觉、有意识的去挖掘和开发它的育人功能,全面提升教学质量;另一方面又使我们看到,物理原来有着如此美好的禀性,从而会更加钟爱物理,更有激情地去从事物理教学。我以为,只有真正热爱物理的物理教师,才能做到不仅教会学生理解物理、应用物理,而且还进一步引导他们去感悟物理、欣赏物理。
二、为什么教物理
这是一个看似简单却又十分根本的问题,要正确回答并非易事。笔者对此问题的认识,就经历过从“知识本位”到“学科本位”,最后又回归到“学生本位”这样一个曲折渐进的过程。
有很长一段时期,我都把物理教学的目标锁定在知识层面上,认为教物理就是要把物理知识尽可能多地传授给学生,以供他们今后一生的受用。因为我信奉“知识就是力量”。然而令人困惑的是,我们授予学生什么多的物理知识,其中不乏象“F=ma”这类极其重要的知识,但在他们往后的生活和工作中,却很少显示出有什么直接的功用。以至过了若干年后,许多学生把所学的物理知识几乎忘得一干二净,用他们的话说,“全部都还给老师了”。我为此感到深深的失落;但每当我向他们提出“高中三年岂不白读了”的反诘时,这些离开学校多年的学生,却又都会异口同声地作出否定的回答,一致认为高中阶段的学习,对于他们的成长起到了重要的奠基作用,可又说不清究竟是哪些具体知识所起的作用。我想,这大概好比晚饭,谁都不会否认吃饭对于生存的意义,然而谁又都说不清楚,吃了这顿饭究竟是在身上的什么地方长了块肉。
一位毕业已有二十余年的学生,曾与笔者聊起他“印象最深”的一堂物理课。原来那堂课讲的是重力势能。当时为了说明重力势能的相对性,我曾向学生提出过这样的问题:有人站在五楼的窗台上要往下跳,你说危险吗?开始大家都认为这太玩命了,后来仔细一琢磨,又全都乐了:你别往窗外跳,往窗里跳不就没事了吗?这位学生觉得这个例子特有意思,于是经久不忘;但问他该例说明了什么物理知识时,他说忘了。正当我面露憾色时,他紧接着的一番话却令人宽慰,他说:“这个例子使我懂得凡事都是相对的,从不同角度看会有不同的结果”。尽管这堂课所传授的物理知识,这位学生已经遗忘殆尽,但通过有关知识的学习而凝炼成的思想、方法等,却在他的心里铭刻上深深的印记。从这个意义上说,二十多年前的这堂物理课,对他不也是极有价值的吗?学生从高中毕业后,他们中的大多数可能将告别物理,所学的物理知识终究会被忘记,到那时再回头审视一下:物理教学留给他们的还有些什么呢?如果在他们的身上,体现不出物理所给予的才智与启迪,那将是物理教学的失败。由此看来,具体的知识通常只是作为教学的载体,在知识的背后还有更多值得我们去追求的东西。正如我国资深科学家钱伟长教授说的:“我在大学里学的是物理学,……. 以物理学为对象我学到了调查研究,收集资料,分析资料和逻辑思维的能力,物理学的知识有时是很有用的,但通过物理学学到的这些能力,比物理学知识更有用。”钱老在读书时就是通过“物理学”这个载体,获得了很多比物理知识更重要的能力。所以,那种将物理教学等同于物理知识教学的看法是偏面的,而以“知识本位”来确立物理教学目标取向的做法同样是短视的。
随着教学实践的深入,教师一般都会对自己所任教的学科日臻熟悉,从而格外钟爱。可能是受了这种职业情感的影响,我还一度把物理教学的目标,定位于“将尽可能多的学生培养成为物理学家或物理工作者”。尤其是当我从农村普通中学调入重点高中,面对的是一个个聪颖好学的学生时,这种愿望愈显强烈。但我不久就发现,其它学科的教师大概也出于各自的职业偏好,都对学生有着与我类似的期望。这样一来,大家自扫门前雪,各唱各的调,没能将各学科的分力凝聚成一股合力,实际效果当然就差强人意了。尤其令我沮丧的是,班上那些物理学习优秀的“得意门生”,日后直接从事物理专业的竟然也少之又少。正当我陷于迷惘之时,复旦大学原校长杨福家先生的一则事例给了自己极大的启迪。当年复旦大学曾对核物理专业的毕业生的去向做过一次调查,结果发现,只有不到十分之一的学生毕业后从事与核物理有关的工作,其余的都纷纷改行,活跃在金融、企业或行政等岗位上。对此,多数人都断言这是物理系的失败,而杨福家却认为这正是“复旦”的成功。因为,通过这四年本科的物理教育,使学生具备了良好的素质,为他们今后的发展打下了坚实的基础,于是毕业后都能很快适应各种不同领域的工作。这也印证了赵凯华先生的话:“一个人学了物理之后干什么都可以,他的物理没有白学。在我看来,对于学物理的人无所谓‘改行’……。”
经过上述曲折的认识历程,使我逐渐看清了物理教学最终目标的聚焦点,既不在知识的本位上,也不在学科的本位上,而应该落实在我们的教育对象——学生的本位上。
对于“为什么教物理”这个问题,也可以反过来设问:“如果我们不教物理,学生不学物理,将会对他们今后的发展留下那些缺憾?”一种显而易见的回答是,学生将因此学不到许多重要的物理知识。这话没错,但不够全面。因为除此之外,学生还将失去更为重要的,有关科学方法、科学精神等方面的培养与熏陶,从而最终影响他们的科学素养的提高。当前,物理已经深入到社会的方方面面,成为每一位有教养的公民都必须懂得的知识。对于大多数学生来说,他今天学习物理的目的,恐怕不是为了明天去进一步研究物理,而是有助于他去面对或决策所遇到的大量非物理的问题,为他们今后一生的文明、健康,高质量的生活奠定基础。正如《面向全体美国人的科学》一书中所说的:“教育的最高目标是为了使人们能够过一个实现自我和负责任的生活作准备。” 据此,对于“为什么教物理”这个问题,最确切的答案就是:为提高全体学生的科学素养而教。——这应该成为我们的物理教学观。
众所周知,生物基因对于生物进化有着非同小可的作用,极其细微的基因差异,往往会导致生物之间的巨大差别。受此启发,有不少社会学者正致力于寻求在人类文化传承与发展过程中,有着哪些最为核心的要素,从而提出了“文化基因”的概念,并将其定义为人类文化系统中的“遗传密码”。文化基因的核心是思维方式和价值观念。人类的进化比一般的生物进化更为复杂,它具有双重进化机制,除了生物基因进化机制外,还有文化基因进化机制。教育正是推动文化基因机制的重要途径。学校教育的要义,不只是文化现象的展示与诠释,而在于文化基因的传承和发展。物理教育当然也不例外。什么,蕴含在物理教学中的“文化基因”究竟有些什么呢?笔者以为主要体现为三个方面,即科学知识、科学方法和科学精神,因为这三者是构成科学素养最基本的要素。如果将科学素养比拟为一座金字塔,什么科学知识犹如塔基,科学方法就是塔身,科学精神则是塔尖。物理教学的最高宗旨,就是为了构建这座宏伟的科学素养之塔而添砖加瓦。换言之,物理教学的核心价值就在于促进学生实现三个转化:一是把人类社会积累的知识转化为学生个体的知识,使他们知识世界是什么样的,成为一个客观的人;二是把前人从事智力活动的思想方法转化为学生认识能力,使他们明白世界为什么是这样的,成为一个理性的人;三是把蕴含在知识中的观念、态度等转化为学生的行为准则,使他们懂得怎样使世界更美好,成为一个创造的人。
Sunday, October 11, 2009
09年的诺贝尔物理学奖得主之一:光纤之父 -- 高錕
香港:姍姍來遲的肯定 - 转载自星洲日报
http://opinions.sinchew-i.com/node/11828?tid=12
(香港)早於40年前已提出光纖傳送信息理論、造就現今互聯網世界的“光纖之父”高錕,週二(10月6日)終於獲得“遲來的肯定”,與兩位美國學者共同獲頒諾貝爾物理學獎,成為第9位獲獎的華人學者。高錕得悉獲獎後發表聲明說:“有賴光纖的出現,這個喜訊已於瞬間傳到千里……我從來沒有想過會獲獎,感到非常驚喜。”行政長官曾蔭權透過發言人祝賀高錕,“是我們的無比驕傲”。
香港特首:是我們的無比驕傲
高錕雖然於1933年出生上海,但一生與香港結下不解緣,早被視為本土學者一份子:他幼年來港入讀聖若瑟書院,其後從英國學成歸來,為中文大學當開荒牛建立工程學院,其後擔任中大校長達9年之久,退休後亦以香港為家。
高錕:深感榮幸 非常驚喜
高錕現時身在美國,中大副校長楊綱凱引述高錕的獲獎回應說:“我對於獲頒諾貝爾物理學獎深感榮幸。諾貝爾獎鮮有表彰應用科學的成就,故我從來沒有想過會獲獎,感到非常驚喜。過去40年,光纖大大促進了資訊世界的發展及進步;亦有賴光纖的出現,這個喜訊已於瞬間傳到千里。”
香港學界紛紛讚揚高錕在光傳導和信息傳播研究的貢獻,高錕徒弟、研究光纖逾30年的香港應科院行政總裁張念坤形容,恩師1966年已發現光纖技術,這個獎遲了20年:“全行公認他是首個發現光纖的人,諾貝爾獎應早於1980年代就頒給他。因為1988年以後,全球海底電纜都以光纖鋪設。”全球光纜系統總長度已逾10億公里,足以環繞地球2.5萬次。
瑞典皇家科學院本週頒發一年一度的諾貝爾獎,週二在大馬時間傍晚宣佈物理獎由3名光學大師分享,排首位為高錕,他與兩名發明CCD光學圖像感測器的美籍科學家博伊爾(Willard Boyle)和史密斯(George Smith)共同奪獎。高錕可獲1000萬瑞典克朗(約馬幣490萬令吉)獎金的一半,其餘一半由另外兩名科學家平分。
高錕是歷來第9位獲得諾貝爾獎的華人,亦是繼去年錢永健憑綠色熒光蛋白奪化學獎後,連續第二年有華人學者奪獎。高錕也是繼崔琦於1998年奪得物理學獎後,第二位在香港讀書成長的諾獎科學家。
評審團今年集中表揚光學研究,形容3位光學大師把銅線電話和郵寄通訊年代引領向互聯網、電郵和即時通訊的新紀元。評審團說:“諾貝爾物理學獎,表揚兩項給現今網絡社會奠下基礎的科研成就。它們為日常生活創造出很多實用發明,也為科學研究提供了新的工具。”
評審團讚促成寬頻發展
評審團讚揚高錕在光學通訊上取得開創成就,更促成環球寬頻發展,“令文字、音樂、影像和影片在一瞬間傳到世界各地”。
60年代曾與高錕一起研究光纖的科學家Richard Epworth說:“光纖對遙距通訊的重要,就像車輪對交通運輸一樣——只需一條幼如髮絲的光纖,用很小的能量,就能夠以高速作長距離信息傳遞。”
至於另外兩位得獎者博伊爾和史密斯所發明的CCD圖像感測器,更已融入大行其道的數碼相機,成為數碼攝影器材的“電子眼”,令傳統菲林成像技術出現翻天覆地變化,造就市民以手機等小器材,也可舉機即拍,分享生活。
評審團指出,現今網絡通訊之中,數碼影像佔去很大部份,博伊爾和史密斯憑早年愛因斯坦創立的光電概念,於1969年成功以CCD數碼感應器,為後世開創了數碼成像潮流。
研究當娛樂 “專利稅雲雲何足道哉”
40年前,世界分隔萬里,高錕在香港撥一個長途電話到倫敦問候父母,匆匆3分鐘就得掛線,令他感受到以光纖拉近人類的重要。高錕主力研究光纖傳訊技術,透過開發傳訊過程零損耗的石英玻璃導管,把長程傳播變成可能。高錕直言光纖未為他帶來豐厚專利財富,但坦言“歷史留名史於願已足,專利稅雲雲,何足道哉?”
小六自製炸彈嚇貓狗
高錕自小是科學迷,以各式各樣化學物品做實驗,父母視他“頑皮仔”。高錕二戰前在出生地上海讀小學,六年級在化學實驗的第一個發明,是一個用來趕嚇貓狗的泥球炸彈!高錕在自傳中說,小時候發現紅磷屬易燃物,氯酸鉀則是氧化劑,當這兩種化學物混合和經摩擦就會爆炸,他把這兩種物質像餡料般塞進濕潤泥土裡,風乾後成泥球炸彈,甫擲出即把貓狗嚇得半死!
致兄燒傷手 遠化學 研無線電
但年少的高錕不畏險,最終令哥哥在實驗裡遭酸性液體燒傷手部。高錕後來遠離化學研究無線電,到英國修讀電機工程,畢業後於英國標準電話與電報公司旗下的實驗所工作,投入開發新一代電訊設備。
19世紀初期,人類依靠電報和電話等技術溝通,但容量已現瓶頸,高錕見傳統微波有局限,但以激光的光波作為信息媒介,可以光速傳送萬里的光導技術才能切合需要。高錕為尋找讓激光前進的載體,曾測試不少物質,最終找出可透過高溫製造的石英玻璃導管,將內裡會損耗激光質量的雜質抽除,成為高純淨度的光纖管,從此光可傳送萬里。
諾貝爾評審團週二讚揚高錕小心計算如何利用光纖作長距離傳輸,一條純玻璃纖維,可把光束信號傳送逾100公里,相比下,60年代最強的纜線傳送光信號,也只是大約20米。
高錕估計,下一代將是資訊科技、生物科技和納米科技的世界,望後輩透過開發科技造福世界。
雖然光纖是劃時代通訊產品,但高錕卻在自傳中承認從未分享專利稅,光纖研究的專利權全屬於公司,他只獲公司升職加薪,以及退休後獲終身長俸。高錕不介懷財富,坦言能找出到完全投合自己興趣的工作,令工作也變成近乎一種娛樂,還得到報酬和同行專家讚譽,專利稅對他而言何足道哉?
聖若瑟畢業 年初證實老人癡呆
高錕在實驗室醉心研究,但在家中卻自言是不折不扣的住家男人,平日幫助妻子打理家務,與兩個子女嬉戲玩樂。適逢今年是金婚紀念,姍姍來遲的諾貝爾獎成為兩口子最佳的紀念禮物;稍為可惜的是,高錕今年初證實患有輕微老人癡呆症,正接受治療。
高錕妻子黃美芸今年2月接受訪問時,說高錕“老人家記性差”,時而忘記鎖匙或書本放在哪裡,但情況輕微。
高錕從香港聖若瑟書院預科畢業後,到英國讀書,1950年代畢業後,留在當地電訊公司工作,1959年與電腦專家黃美芸結婚。婚後4年間,一對子女相繼出生,由於初時家境並不富裕,照顧子女的重任便落在妻子身上。
電腦專家妻子持家有道
高錕在自傳中說,雖然工作繁重,回家後卻就是個不折不扣的住家男人,既抱著孩子滾地葫蘆嬉戲,晚飯後又要幫助家務:“我給女嬰更換尿布、洗澡,和小兒子在浴缸玩耍;另一邊廂美芸在廚房裡弄晚餐。我算得上是第一代的住家男人,甚至會得推著嬰兒車帶孩子外出散步,那時的大男人沒有一個會這樣做。”
在自傳中,高錕常常流露對妻子的感激,如她願意放棄工作照顧家庭,公餘時為他編寫電腦程式,解決複雜的數學運算。
70年代,高錕獲邀到中文大學工作,妻子義無反顧向他說:“即使你要搬到撒哈拉沙漠,我只要提起行李便可以起程!自從離開我們在英國的家,踏足遙遠的地方,住過那麼多不同的居所,已經沒有甚麼地方可以難得倒我。”
高錕坦言,在英國時有感華人發揮空間有限,始終希望在香港這片中國土地植根,這令他毅然回港工作,輾轉於1987年擔任中大校長,至今仍居住在跑馬地,以香港為家。(香港明報)
你知道嗎?
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(香港)早於40年前已提出光纖傳送信息理論、造就現今互聯網世界的“光纖之父”高錕,週二(10月6日)終於獲得“遲來的肯定”,與兩位美國學者共同獲頒諾貝爾物理學獎,成為第9位獲獎的華人學者。高錕得悉獲獎後發表聲明說:“有賴光纖的出現,這個喜訊已於瞬間傳到千里……我從來沒有想過會獲獎,感到非常驚喜。”行政長官曾蔭權透過發言人祝賀高錕,“是我們的無比驕傲”。
香港特首:是我們的無比驕傲
高錕雖然於1933年出生上海,但一生與香港結下不解緣,早被視為本土學者一份子:他幼年來港入讀聖若瑟書院,其後從英國學成歸來,為中文大學當開荒牛建立工程學院,其後擔任中大校長達9年之久,退休後亦以香港為家。
高錕:深感榮幸 非常驚喜
高錕現時身在美國,中大副校長楊綱凱引述高錕的獲獎回應說:“我對於獲頒諾貝爾物理學獎深感榮幸。諾貝爾獎鮮有表彰應用科學的成就,故我從來沒有想過會獲獎,感到非常驚喜。過去40年,光纖大大促進了資訊世界的發展及進步;亦有賴光纖的出現,這個喜訊已於瞬間傳到千里。”
香港學界紛紛讚揚高錕在光傳導和信息傳播研究的貢獻,高錕徒弟、研究光纖逾30年的香港應科院行政總裁張念坤形容,恩師1966年已發現光纖技術,這個獎遲了20年:“全行公認他是首個發現光纖的人,諾貝爾獎應早於1980年代就頒給他。因為1988年以後,全球海底電纜都以光纖鋪設。”全球光纜系統總長度已逾10億公里,足以環繞地球2.5萬次。
瑞典皇家科學院本週頒發一年一度的諾貝爾獎,週二在大馬時間傍晚宣佈物理獎由3名光學大師分享,排首位為高錕,他與兩名發明CCD光學圖像感測器的美籍科學家博伊爾(Willard Boyle)和史密斯(George Smith)共同奪獎。高錕可獲1000萬瑞典克朗(約馬幣490萬令吉)獎金的一半,其餘一半由另外兩名科學家平分。
高錕是歷來第9位獲得諾貝爾獎的華人,亦是繼去年錢永健憑綠色熒光蛋白奪化學獎後,連續第二年有華人學者奪獎。高錕也是繼崔琦於1998年奪得物理學獎後,第二位在香港讀書成長的諾獎科學家。
評審團今年集中表揚光學研究,形容3位光學大師把銅線電話和郵寄通訊年代引領向互聯網、電郵和即時通訊的新紀元。評審團說:“諾貝爾物理學獎,表揚兩項給現今網絡社會奠下基礎的科研成就。它們為日常生活創造出很多實用發明,也為科學研究提供了新的工具。”
評審團讚促成寬頻發展
評審團讚揚高錕在光學通訊上取得開創成就,更促成環球寬頻發展,“令文字、音樂、影像和影片在一瞬間傳到世界各地”。
60年代曾與高錕一起研究光纖的科學家Richard Epworth說:“光纖對遙距通訊的重要,就像車輪對交通運輸一樣——只需一條幼如髮絲的光纖,用很小的能量,就能夠以高速作長距離信息傳遞。”
至於另外兩位得獎者博伊爾和史密斯所發明的CCD圖像感測器,更已融入大行其道的數碼相機,成為數碼攝影器材的“電子眼”,令傳統菲林成像技術出現翻天覆地變化,造就市民以手機等小器材,也可舉機即拍,分享生活。
評審團指出,現今網絡通訊之中,數碼影像佔去很大部份,博伊爾和史密斯憑早年愛因斯坦創立的光電概念,於1969年成功以CCD數碼感應器,為後世開創了數碼成像潮流。
研究當娛樂 “專利稅雲雲何足道哉”
40年前,世界分隔萬里,高錕在香港撥一個長途電話到倫敦問候父母,匆匆3分鐘就得掛線,令他感受到以光纖拉近人類的重要。高錕主力研究光纖傳訊技術,透過開發傳訊過程零損耗的石英玻璃導管,把長程傳播變成可能。高錕直言光纖未為他帶來豐厚專利財富,但坦言“歷史留名史於願已足,專利稅雲雲,何足道哉?”
小六自製炸彈嚇貓狗
高錕自小是科學迷,以各式各樣化學物品做實驗,父母視他“頑皮仔”。高錕二戰前在出生地上海讀小學,六年級在化學實驗的第一個發明,是一個用來趕嚇貓狗的泥球炸彈!高錕在自傳中說,小時候發現紅磷屬易燃物,氯酸鉀則是氧化劑,當這兩種化學物混合和經摩擦就會爆炸,他把這兩種物質像餡料般塞進濕潤泥土裡,風乾後成泥球炸彈,甫擲出即把貓狗嚇得半死!
致兄燒傷手 遠化學 研無線電
但年少的高錕不畏險,最終令哥哥在實驗裡遭酸性液體燒傷手部。高錕後來遠離化學研究無線電,到英國修讀電機工程,畢業後於英國標準電話與電報公司旗下的實驗所工作,投入開發新一代電訊設備。
19世紀初期,人類依靠電報和電話等技術溝通,但容量已現瓶頸,高錕見傳統微波有局限,但以激光的光波作為信息媒介,可以光速傳送萬里的光導技術才能切合需要。高錕為尋找讓激光前進的載體,曾測試不少物質,最終找出可透過高溫製造的石英玻璃導管,將內裡會損耗激光質量的雜質抽除,成為高純淨度的光纖管,從此光可傳送萬里。
諾貝爾評審團週二讚揚高錕小心計算如何利用光纖作長距離傳輸,一條純玻璃纖維,可把光束信號傳送逾100公里,相比下,60年代最強的纜線傳送光信號,也只是大約20米。
高錕估計,下一代將是資訊科技、生物科技和納米科技的世界,望後輩透過開發科技造福世界。
雖然光纖是劃時代通訊產品,但高錕卻在自傳中承認從未分享專利稅,光纖研究的專利權全屬於公司,他只獲公司升職加薪,以及退休後獲終身長俸。高錕不介懷財富,坦言能找出到完全投合自己興趣的工作,令工作也變成近乎一種娛樂,還得到報酬和同行專家讚譽,專利稅對他而言何足道哉?
聖若瑟畢業 年初證實老人癡呆
高錕在實驗室醉心研究,但在家中卻自言是不折不扣的住家男人,平日幫助妻子打理家務,與兩個子女嬉戲玩樂。適逢今年是金婚紀念,姍姍來遲的諾貝爾獎成為兩口子最佳的紀念禮物;稍為可惜的是,高錕今年初證實患有輕微老人癡呆症,正接受治療。
高錕妻子黃美芸今年2月接受訪問時,說高錕“老人家記性差”,時而忘記鎖匙或書本放在哪裡,但情況輕微。
高錕從香港聖若瑟書院預科畢業後,到英國讀書,1950年代畢業後,留在當地電訊公司工作,1959年與電腦專家黃美芸結婚。婚後4年間,一對子女相繼出生,由於初時家境並不富裕,照顧子女的重任便落在妻子身上。
電腦專家妻子持家有道
高錕在自傳中說,雖然工作繁重,回家後卻就是個不折不扣的住家男人,既抱著孩子滾地葫蘆嬉戲,晚飯後又要幫助家務:“我給女嬰更換尿布、洗澡,和小兒子在浴缸玩耍;另一邊廂美芸在廚房裡弄晚餐。我算得上是第一代的住家男人,甚至會得推著嬰兒車帶孩子外出散步,那時的大男人沒有一個會這樣做。”
在自傳中,高錕常常流露對妻子的感激,如她願意放棄工作照顧家庭,公餘時為他編寫電腦程式,解決複雜的數學運算。
70年代,高錕獲邀到中文大學工作,妻子義無反顧向他說:“即使你要搬到撒哈拉沙漠,我只要提起行李便可以起程!自從離開我們在英國的家,踏足遙遠的地方,住過那麼多不同的居所,已經沒有甚麼地方可以難得倒我。”
高錕坦言,在英國時有感華人發揮空間有限,始終希望在香港這片中國土地植根,這令他毅然回港工作,輾轉於1987年擔任中大校長,至今仍居住在跑馬地,以香港為家。(香港明報)
你知道嗎?
光纖之父
高錕(Charles Kao)是光纖通訊、電機工程專家,有“光纖之父”之稱,2009諾貝爾物理學獎得主。
1933年生於上海,40年代由內地來港,於聖若瑟書院完成預科課程後前往英國,1957年畢業於帝國理工學院電子工程系。
1966年發表“光通訊”基礎理論,受到外界質疑。至81年首個光纖系統面世,及90年代廣泛利用造就互聯網的發展,令高錕被冠以“光纖之父”。
1987至96年間,高錕出任香港中文大學校長。他亦是美國國家工程院院士、英國皇家工程科學院院士、英國皇家藝術學會會員和瑞典皇家工程科學院外籍院士,台灣中央研究院院士。1996年當選中國科學院外籍院士。
2009年,與兩名科學家史密斯和博伊爾獲得2009年度的諾貝爾物理學獎。
利用光反射‧廉價傳信息
人類很早就知道,光能夠沿著容器中放出的曲線水流傳輸,也能夠在彎曲的玻璃棒中前進,背後的理論是光的全反射作用,即光在彎曲水流或者玻璃棒的內表面中發生多次全反射,就像光在彎曲前進。
高錕1966年發表的《光頻率介質纖維表面波導》論文,提出只要解決玻璃純度和成份等問題,就能利用玻璃製作光學纖維,透過光的全反射作用,長程高效傳輸信息。
應用:通訊光纜‧醫學內窺鏡
其後,高錕的設想逐步變成現實:石英玻璃製成的光纖出現,至今光纖製成的光纜鋪遍全球,成為互聯網、全球通訊網絡等的基石。此外,醫學上也廣泛使用光纖,像是胃鏡等內窺鏡,可讓醫生看到患者體內的情況;光纖系統還在工業上大量應用。
光纖不僅解決信息傳輸問題,更大大降低成本:光纖的信息傳輸量是金屬線路的成千上萬倍;製作光纖的原料是沙石裡的石英,金屬線路則要貴重得多的銅等金屬。
資料來源:明報
Saturday, October 10, 2009
有深度的话
君说的:
“拍照的角度就是看世界的角度。
摄影的态度就是一个人的态度。”
她时常说一些很有深度的话。这也是我很欣赏她的其中原因。。。我喜欢她说的话。。。
"我对技术的层面真的没有兴趣
我只是用感觉感受生命而已
对我来说,感觉对了就是对了
我的感觉如果拿去给科学家剖析,会发现都有根据的
也就是说,我并不仅仅随心所欲而已
我对事情下的判断和执行方式,来自于我对世界的了解
也来自于我对世界的体验和经验
因为我品尝我的感觉
也经常回头思考自己的感觉
所以才能让感觉更加准确的
我的反应快或者说灵活,不是与生俱来的,是点滴累积的..."
“拍照的角度就是看世界的角度。
摄影的态度就是一个人的态度。”
她时常说一些很有深度的话。这也是我很欣赏她的其中原因。。。我喜欢她说的话。。。
"我对技术的层面真的没有兴趣
我只是用感觉感受生命而已
对我来说,感觉对了就是对了
我的感觉如果拿去给科学家剖析,会发现都有根据的
也就是说,我并不仅仅随心所欲而已
我对事情下的判断和执行方式,来自于我对世界的了解
也来自于我对世界的体验和经验
因为我品尝我的感觉
也经常回头思考自己的感觉
所以才能让感觉更加准确的
我的反应快或者说灵活,不是与生俱来的,是点滴累积的..."
Saturday, October 03, 2009
海上生明月,天涯共此时
一个人在电脑面前发呆,我知道,我又在想念你了。写部落,成为了我抒发思念的出口。
现在的你,正睡得香甜吧。你是一个容易睡歪颈的人,半夜没有人帮你把头抬回枕头上,你可又要颈项酸痛了。
是啊,我多么希望你现在就睡在我的身边,不管我们是不是聊天至深夜,还是彼此忙着自己的工作。这些其实都不重要。两人就是希望可以靠得很近,感受彼此的体温,如此而已。
而现在,看着你熟睡的模样,竟然成了一种遥不可及的奢望;其实我们都没有必要去承受这样的思念煎熬。
人有时候就是需要走一圈,才会发现,当初放弃的一切其实就是自己想拥有的。这是一种体悟,还是一种可悲?
当你在自己的面子书上写下“海上生明月,天涯共此时”,我知道,我们的心是紧紧的靠在一起的。相隔在地球的另一端,因为这样的煎熬,所以知道在一起的可贵。
我只想告诉你:“和你在一起,我真的很开心。”
现在的你,正睡得香甜吧。你是一个容易睡歪颈的人,半夜没有人帮你把头抬回枕头上,你可又要颈项酸痛了。
是啊,我多么希望你现在就睡在我的身边,不管我们是不是聊天至深夜,还是彼此忙着自己的工作。这些其实都不重要。两人就是希望可以靠得很近,感受彼此的体温,如此而已。
而现在,看着你熟睡的模样,竟然成了一种遥不可及的奢望;其实我们都没有必要去承受这样的思念煎熬。
人有时候就是需要走一圈,才会发现,当初放弃的一切其实就是自己想拥有的。这是一种体悟,还是一种可悲?
当你在自己的面子书上写下“海上生明月,天涯共此时”,我知道,我们的心是紧紧的靠在一起的。相隔在地球的另一端,因为这样的煎熬,所以知道在一起的可贵。
我只想告诉你:“和你在一起,我真的很开心。”
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